Donate

Version =========================================================================
X44n0744_p0608c07║   
X44n0744_p0608c08║   四分律名義標釋卷第二 十七
X44n0744_p0608c09║   　　　　明　廣州沙門釋　弘贊在犙　輯
X44n0744_p0608c10║   　　　　　　新安沙門釋　弘麗羅峰　校
X44n0744_p0608c11║   畦畔
X44n0744_p0608c12║   　畦。弦雞切。音奚。田五 十畝曰畦。又區也。畔。薄半切。
X44n0744_p0608c13║   　音叛。田界也。五 分云 。畻畔(畻。音繩。稻田畦畔也)。僧 祇律云 。佛
X44n0744_p0608c14║   　住 王舍城。天帝釋石窟前 經行。見摩竭提國。稻田
X44n0744_p0608c15║   　畦畔分明。差互 得所。語諸比丘。過去諸佛。如來。應
X44n0744_p0608c16║   　供 。正徧知。衣法正如是。從今日後作衣。當用是法。
X44n0744_p0608c17║   　章服儀 云 。條堤之 相。事 等田疇之 畦。貯水而養嘉
X44n0744_p0608c18║   　苗。譬服此衣。生功 德也。佛令像 此。義不徒然。又云
X44n0744_p0608c19║   　比見條葉不附正儀 。當馬齒。鳥足。縫之 。即須順左
X44n0744_p0608c20║   　右條。開明孔。不作。即同縵衣(由縵衣無壇隔條葉也。作衣法。詳如墮篇
X44n0744_p0608c21║   　第九十戒)。
X44n0744_p0608c22║   襯體著
X44n0744_p0608c23║   　即襯身衣。如墮篇中釋。
X44n0744_p0608c24║   聽作帶
X44n0744_p0609a01║   　時比丘。反襵著涅槃僧 。入 白衣舍。解脫露形。佛言
X44n0744_p0609a02║   　聽作帶著。母論云 。爾時比丘初 出家。時佛未聽用
X44n0744_p0609a03║   　繩繫著泥洹僧 法。用兩頭接腰間。脫落。為俗 譏笑。
X44n0744_p0609a04║   　佛言。從今以 去。聽編長短。使得再 匝纏腰。餘有二
X44n0744_p0609a05║   　尺長。若作繩。令三匝。直用纏腰。頭各使有一 尺餘。
X44n0744_p0609a06║   　若比丘腰繩頭有鬚者。不應得蓄(廣如律文并百事 中釋)。
X44n0744_p0609a07║   白鑞
X44n0744_p0609a08║   　鑞。落合切。音拉。錫鑞也。
X44n0744_p0609a09║   不繫僧 祇支
X44n0744_p0609a10║   　爾時比丘入 聚落行。便 衣墮形露。佛言。不應不繫
X44n0744_p0609a11║   　衣入 聚落。聽安帶。若縫(著法如捨墮篇。及尼戒中詳釋)。
X44n0744_p0609a12║   伽 梵婆提
X44n0744_p0609a13║   　此云 牛呞。如受戒揵度中釋。
X44n0744_p0609a14║   婆闍國
X44n0744_p0609a15║   　亦云 跋闍。善見律云 。跋闍者。漢言避也(緣如初 篇)或云
X44n0744_p0609a16║   　跋闍羅。又云 跋耆國。
X44n0744_p0609a17║   菴婆羅婆提
X44n0744_p0609a18║   　即菴沒羅女也。如前 釋。彼聞佛功 德歡喜。持菴婆
X44n0744_p0609a19║   　羅園。奉施世 尊。及作佛住 處。園在毗舍離城南。三
X44n0744_p0609a20║   　里道西是也。
X44n0744_p0609a21║   逼斥
X44n0744_p0609a22║   　斥。昌石切。音尺。開拓也。三蒼云 。斥推也。應法師云 。
X44n0744_p0609a23║   　漢書乘輿斥車馬。按斥。猶疏遠也。亦指斥也。
X44n0744_p0609a24║   賓耆羊[少/兔 ]
X44n0744_p0609b01║   　或云 賓祇耶。又云 并暨。大經云 。婆羅門子名曰無
X44n0744_p0609b02║   　勝。雜事 云 。名曰黃髮。
X44n0744_p0609b03║   摩竭鴦伽
X44n0744_p0609b04║   　偈云 。摩竭王得善利 。鴦伽 王持珠鎧。摩竭鴦伽 二
X44n0744_p0609b05║   　國。皆萍沙王所統。以 佛於其國。菩提樹下。成等正
X44n0744_p0609b06║   　覺。故彼國主 獲大善利 。此即如來生長法身之 處。
X44n0744_p0609b07║   　雜事 頌云 。大王身持寶裝甲。今為國主 獲善利 。有
X44n0744_p0609b08║   　佛現生於其處。名稱高遠若須彌(下有。二 頌此不繁錄)。雜阿
X44n0744_p0609b09║   　含經偈云 。鴦伽 族姓王。服珠瓔珞鎧。摩竭眾慶集。
X44n0744_p0609b10║   　如來出其國。
X44n0744_p0609b11║   羅睺哆衣
X44n0744_p0609b12║   　阿哆睺多衣。頗那陀施衣。此二 種衣。是彼國物。此
X44n0744_p0609b13║   　方無。故不翻也。
X44n0744_p0609b14║   蚊幬
X44n0744_p0609b15║   　徒到 切。音道。爾雅。幬。謂之 帳。說文云 。禪帳也。亦音
X44n0744_p0609b16║   　儔 。除。或作幮。音除。謂牀帳也。雜事 云 。周十二 肘。於
X44n0744_p0609b17║   　上安蓋。長四肘。濶二 肘。隨身高下。[糸*屬]帶懸垂。不應
X44n0744_p0609b18║   　盡縫。應留少許。相掩作門。熱應搖扇。若下邊蚊入 。
X44n0744_p0609b19║   　可以 氈蓆。或將餘物壓之 。勿 令得入 。
X44n0744_p0609b20║   跋耆國
X44n0744_p0609b21║   　亦云 跋祇。此云 金剛 國。又云 婆伽 國。中阿含云 。婆
X44n0744_p0609b22║   　奇廋國。
X44n0744_p0609b23║   失守摩羅山
X44n0744_p0609b24║   　此譯為鰐魚山。魚形如象。有四足。似 鼉。故中阿含。
X44n0744_p0609c01║   　翻為鼉山。淨法師譯云 。江猪山。雜阿含云 。跋祇聚
X44n0744_p0609c02║   　落。失收摩羅山。恐怖稠林。禽獸住 處。
X44n0744_p0609c03║   薩闍婆羅門子
X44n0744_p0609c04║   　十誦云 。薩若瞿妒路摩牢。按薩闍音。此翻可治。或
X44n0744_p0609c05║   　云 薩瀉。此翻為種。又薩若。此翻云 還生。此皆梵音
X44n0744_p0609c06║   　相近。未能詳正也。
X44n0744_p0609c07║   結貝
X44n0744_p0609c08║   　亦作吉貝。劫 貝。如前 釋。
X44n0744_p0609c09║   誕陀
X44n0744_p0609c10║   　誕。徒壇切。壇上聲。時比丘。誕陀盧多黎著衣。佛言。
X44n0744_p0609c11║   　不得如是著衣。除伽 藍內。此是白衣法。按西國俗
X44n0744_p0609c12║   　儀 。所服衣裳。無所裁製。本自織成一 幅之 氎。貴鮮
X44n0744_p0609c13║   　白。輕。雜彩。男則 繞腰絡腋。橫巾右袒。女則 襜衣下
X44n0744_p0609c14║   　垂。通肩總覆。若出家法眾。以 俗 全 殊。皆不此著也
X44n0744_p0609c15║   　(襜。諂宇平聲)。
X44n0744_p0609c16║   串頭
X44n0744_p0609c17║   　串。樞絹切。音釧。穿也。貫也。
X44n0744_p0609c18║   著襖
X44n0744_p0609c19║   　襖。烏考切。奧上聲。是裘屬。又袍襖也。
X44n0744_p0609c20║   著褶
X44n0744_p0609c21║   　褶。徒協切。音疊。謂大袖衣也。釋名云 。褶襲也。言衣
X44n0744_p0609c22║   　之 在上者。王藻云 。帛為褶。注曰。有表裏。而無絮。今
X44n0744_p0609c23║   　裌衣也。
X44n0744_p0609c24║   著袴
X44n0744_p0610a01║   　袴。同絝。苦故切。音庫。股衣也。今之 裩襠袴也(裩。音昆。褻
X44n0744_p0610a02║   　衣也。私服也。廣韻裏衣也)。
X44n0744_p0610a03║   行縢
X44n0744_p0610a04║   　徒登切。音騰。亦名行纏。謂纏束其脛。自足至膝。即
X44n0744_p0610a05║   　小雅采菽篇。邪幅是也。釋名云 。言以 裹脚。可跳騰
X44n0744_p0610a06║   　輕便 也。毗尼母論云 。不聽畜草行纏。除因緣。
X44n0744_p0610a07║   鷲毛
X44n0744_p0610a08║   　疾救切。音袖。大鵰也。說文云 。黑色多子。梵云 姞栗
X44n0744_p0610a09║   　陀。此云 鷲。或曰揭羅闍。此云 鵰鷲。師曠云 。南山有
X44n0744_p0610a10║   　鳥。名曰羗鷲。黃頭亦咽。五 色皆備 。西域多有此鳥。
X44n0744_p0610a11║   　蒼黃目赤。以 死屍為食。
X44n0744_p0610a12║   釐牛
X44n0744_p0610a13║   　鄰溪切。音離。又謨交切。音茅。郭璞曰。犛牛黑色。出
X44n0744_p0610a14║   　西南徼外。亦作氂。斄。又云 。牛曰。斄。尾曰氂。尾可以
X44n0744_p0610a15║   　為旌旄(旄音毛。舞者持之 )。
X44n0744_p0610a16║   婆輸伽 衣
X44n0744_p0610a17║   　此方不得其名也。
X44n0744_p0610a18║   複貯衣
X44n0744_p0610a19║   　複。方六 切。音福。重也。說文云 。重衣也。一 曰褚衣。以
X44n0744_p0610a20║   　綿絮裝衣。曰褚(音杵)。貯積也。應作紵(音主 )。亦綿絮裝衣
X44n0744_p0610a21║   　也。母經云 。雨雪寒凍處。聽著駒執。復聽著複衣。若
X44n0744_p0610a22║   　用羊毛駱駝毛。乃至綿紵之 聽著。僧 祇律。三衣亦
X44n0744_p0610a23║   　聽絮。按根本部。於寒雪處。佛許著立播。若其暖地。
X44n0744_p0610a24║   　即不許服。內法傳云 。然聖開立播之 服。通被寒卿。
X44n0744_p0610b01║   　斯乃足得養身。亦復何 成妨道。梵云 。立播者。譯為
X44n0744_p0610b02║   　裹腹衣。其所製儀 。略陳形樣。即是去其正背。直取
X44n0744_p0610b03║   　偏 袒一 邊。不應著袖。唯須一 幅。纔穿得手。肩袖不
X44n0744_p0610b04║   　寬。著在左邊。無宜濶大。右邊交帶。勿 使風侵 。多貯
X44n0744_p0610b05║   　綿絮。事 須厚煖。亦有右邊刺合。貫頭紐腋。斯其本
X44n0744_p0610b06║   　制 。目驗西方。有胡地僧 來。多見攜著。那爛陀處。不
X44n0744_p0610b07║   　覩斯衣。良由國熱。人咸不用。準斯開意。直為塞卿。
X44n0744_p0610b08║   　考其偏 袒正背。元 是踵斯而作。剩加 右畔。失本威
X44n0744_p0610b09║   　儀 。非制 自為。定招越法。至如立播抱腹。自免嚴寒。
X44n0744_p0610b10║   　厚帔通披。足遮隆凍。形像 之 處。禮佛對尊。露膊是
X44n0744_p0610b11║   　恒。掩便 獲罪。然則 出家省事 。冬月居房。炭火隨時。
X44n0744_p0610b12║   　詎勞 多服。必有病緣。要須著者。臨時處斷。勿 使乖
X44n0744_p0610b13║   　儀 。然而東夏寒嚴。劈 裂身體。若不煗服。交見羸亡。
X44n0744_p0610b14║   　既為難緣。理須弘濟。方裙偏 袒。形簡俗 流。準立播
X44n0744_p0610b15║   　衣。寒冬暫著。知非本制 。為命權開。如車置油。內生
X44n0744_p0610b16║   　慚厚。必其不著。極是佳 事 。自餘袍。袴。襌衫之 類。咸
X44n0744_p0610b17║   　悉決須遮斷。嚴寒既謝。即是不合擐身。而復更著
X44n0744_p0610b18║   　偏 衫。實非開限云 云 (駒執。亦作拘執。如九十事 中釋)。
X44n0744_p0610b19║   　　●律藏卷第四十一
X44n0744_p0610b20║   俱 夜羅器
X44n0744_p0610b21║   　即貯器也。貯謂貯積。所以 盛貯也。或翻云 隨鉢器。
X44n0744_p0610b22║   　乃貯匙箸鍵[金*咨]鉢等器。
X44n0744_p0610b23║   和先跋檀陀子
X44n0744_p0610b24║   　和先。或云 斯那。此言軍。具 云 優 波斯那。或云 烏波
X44n0744_p0610c01║   　細那。此翻小軍。跋檀陀。大論翻為大德。或作婆檀
X44n0744_p0610c02║   　提。或朋揵陀又作末朅棃。末羯棃。此翻不見道。西
X44n0744_p0610c03║   　國多以 父母姓字。而召其子。此或是母名。然亦未
X44n0744_p0610c04║   　可詳定。善見律云 。優 波斯那朋揵陀子。未滿十臘。
X44n0744_p0610c05║   　與未滿年二 十人受具 足戒。復不解教授。乃遣餘
X44n0744_p0610c06║   　人為教授。被佛訶責已。禮佛而去。心自念言。我是
X44n0744_p0610c07║   　善男子出家。非惡心出家。云 何 為弟子故。而得訶
X44n0744_p0610c08║   　責。我當去十由旬住 。教授弟子。令威儀 齊整。如我
X44n0744_p0610c09║   　無異。然後往問訊世 尊。因弟子威儀 。如法故。而得
X44n0744_p0610c10║   　讚歎。具 德經云 。威儀 端謹。身貌圓滿。烏波細那末
X44n0744_p0610c11║   　朅棃子苾芻是。
X44n0744_p0610c12║   迦維羅
X44n0744_p0610c13║   　亦云 迦維羅衛。舊云 迦毗羅。是佛所生國也。詳如
X44n0744_p0610c14║   　上釋。
X44n0744_p0610c15║   毗琉璃太子
X44n0744_p0610c16║   　毗琉璃。是青色寶名也。西域記云 。毗盧擇迦。舊曰
X44n0744_p0610c17║   　毗琉離。譌也。淨法師譯云 惡生。原作琉離。是梵音。
X44n0744_p0610c18║   　非此方字義。後人謂其是寶。乃加 玉也。五 分律云 。
X44n0744_p0610c19║   　爾時舍夷國(即迦維羅國別 名)。猶遵舊典 。不與一 切異姓
X44n0744_p0610c20║   　婚姻。波斯匿王。貪其氏族。自恃兵 強。遣使告言。若
X44n0744_p0610c21║   　不與我婚。當滅汝國。諸釋共議。當設何 方。免彼兇
X44n0744_p0610c22║   　虐。而不違我國之 舊典 。僉 曰。正當揀一 好婢。有姿
X44n0744_p0610c23║   　色者。極世 莊嚴。號曰釋種。而以 與之 。如議。即與。匿
X44n0744_p0610c24║   　王備 禮婚迎。後生一 男。顏貌殊絕。勅 諸相師。依相
X44n0744_p0611a01║   　立字。諸相師言。王本以 威而得其母。依義應當字
X44n0744_p0611a02║   　曰瑠璃。至年八 歲。王勅 臣子。從往外氏釋摩南所。
X44n0744_p0611a03║   　受學射法。因戲新堂。諸釋罵為婢子。以 其是釋婢
X44n0744_p0611a04║   　所生故也(按此五 分緣起。與本律及有部略異)。
X44n0744_p0611a05║   不信 樂
X44n0744_p0611a06║   　此是婆羅門種。大臣之 子也。雜事 云 。惡生太子。初
X44n0744_p0611a07║   　生之 日。大臣之 婦。亦誕一 男。諸親議曰。初 懷此子。
X44n0744_p0611a08║   　母受艱辛。及至生時。還遭極苦。宜與此兒名為苦
X44n0744_p0611a09║   　母。增一 經云 。梵志子名曰好苦。爾時佛告諸比丘。
X44n0744_p0611a10║   　昔日此羅越城中。有捕魚村。時世 饑險。人食草根。
X44n0744_p0611a11║   　時彼村中。有大池水。又復饒魚。羅越城中。人民之
X44n0744_p0611a12║   　類。往池捕魚。時彼水中。有二 種魚。一 名拘璅。二 名
X44n0744_p0611a13║   　兩舌。二 魚共言。我等於此眾人。先無過失。我等水
X44n0744_p0611a14║   　性之 蟲。不處乾地。此人民之 類。皆來食噉我等。設
X44n0744_p0611a15║   　前 世 時。少有福德者。其當用報怨。爾時村中。有小
X44n0744_p0611a16║   　兒年向八 歲。亦不捕魚。復非害命。然収魚在岸命
X44n0744_p0611a17║   　終。小兒見懷歡喜。比丘當知。爾時羅越城中人民
X44n0744_p0611a18║   　之 類。豈異人乎。今釋種是也。拘璅魚者。今流離王
X44n0744_p0611a19║   　是也。兩舌魚者。今好苦是也。小兒見魚岸上而笑
X44n0744_p0611a20║   　者。今我身是也。爾時釋種坐此魚食。由此因緣。於
X44n0744_p0611a21║   　無數劫 。入 地獄中。今受此對。我於爾時。坐見而笑
X44n0744_p0611a22║   　之 。今患頭痛。如似 石壓。所以 然者。如來更不受形。
X44n0744_p0611a23║   　已捨眾行。度諸厄難。由此因緣。今受此報。諸比丘。
X44n0744_p0611a24║   　當護身口意行。當念恭敬承事 梵行人。如是諸比
X44n0744_p0611b01║   　丘。當作是學(其琉璃王。誅釋種時。世 尊頭痛汗滴。以 昔隨喜殺業故也)。
X44n0744_p0611b02║   舍夷國
X44n0744_p0611b03║   　舍夷。原是樹名。昔甘蔗王。擯斥四子出國。向北方
X44n0744_p0611b04║   　界。舍夷大樹。蓊蔚枝條之 陰。立城居住 。因以 奢夷。
X44n0744_p0611b05║   　而名其國。亦以 舍夷為姓。詳如上釋。
X44n0744_p0611b06║   惡樹
X44n0744_p0611b07║   　以 樹無枝葉蔭。故名惡樹。五 分云 。時佛在無蔭舍
X44n0744_p0611b08║   　夷樹下坐。義足經云 。小釋樹。增一 經。佛說偈答王
X44n0744_p0611b09║   　言。
X44n0744_p0611b10║   　親族之 陰凉　　釋種出於佛　　盡是我枝葉
X44n0744_p0611b11║   　故坐斯樹下　(釋迦王子。先在迦毗羅仙 人住 處立城居住 。後於舍夷直林築城。以
X44n0744_p0611b12║   　姓稱之 名釋迦樹。以 林名之 曰舍夷。當會此意。即得解也)。
X44n0744_p0611b13║   中的
X44n0744_p0611b14║   　中。之 仲 切。音眾。射矢至的。曰中。的。丁歷切。丁入 聲。
X44n0744_p0611b15║   　射侯 之 中也。
X44n0744_p0611b16║   車轅
X44n0744_p0611b17║   　干權切。音員。車前 曲木上句衡者。亦音袁。
X44n0744_p0611b18║   馬鞚
X44n0744_p0611b19║   　鞚。苦貢切。空去聲。馬勒 也。一 曰勒 馬。直音控。
X44n0744_p0611b20║   波婆城
X44n0744_p0611b21║   　此城與拘尸城相近鄰邑。如下五 百結集中釋。
X44n0744_p0611b22║   摩羅
X44n0744_p0611b23║   　此云 力 士。此其種姓也。字樓延。亦作盧夷。或作盧
X44n0744_p0611b24║   　芝亦云 盧至。此云 可愛樂。
X44n0744_p0611c01║   衣簏
X44n0744_p0611c02║   　盧谷切。音六 。竹篋也。篋。音怯。廣韻云 。箱篋也。
X44n0744_p0611c03║   貯器
X44n0744_p0611c04║   　貯。直呂切。除上聲。如上俱 夜羅器句中釋。
X44n0744_p0611c05║   結繓
X44n0744_p0611c06║   　繓。子括切。鑽入 聲。舊音作。結也。一 曰縫餘。當解意
X44n0744_p0611c07║   　(律本舊作緝。應師又作[茸*毛])。
X44n0744_p0611c08║   作帳
X44n0744_p0611c09║   　帳。知亮切。音障。帷也。帷亦幔也。三禮圖。以 在上曰
X44n0744_p0611c10║   　帟。四旁及上曰帷。上下四旁悉周。曰幄(帟音繹幄。音握)。
X44n0744_p0611c11║   作幰
X44n0744_p0611c12║   　幰。呼典 切。音顯。車幔也。蒼頡篇云 。布帛張車上為
X44n0744_p0611c13║   　幰也。
X44n0744_p0611c14║   縵衣
X44n0744_p0611c15║   　梵云 鉢吒。此云 縵條。即是一 幅織成之 氎。並 無條
X44n0744_p0611c16║   　隔等相者。如西洋布也。淨法師云 。鉢吒者。謂是大
X44n0744_p0611c17║   　氎。與袈裟量同。總為一 幅。此方無也。根本羯磨云 。
X44n0744_p0611c18║   　佛言。諸苾芻有五 種衣。不應割 截。一 高襵婆(緂類也)。
X44n0744_p0611c19║   　二 厚被帔(以 毛織成)。三麤重厚緂。四雀眼疎布。五 謂物
X44n0744_p0611c20║   　少。截而不足。斯等五 物。我今聽許。諸苾芻等。帖葉
X44n0744_p0611c21║   　而持。於此五 中。除其第五 。更以 厚褥為第五 。便 是
X44n0744_p0611c22║   　五 種。皆不可截(注云 。有以 臥具 為三衣者。雖曰深思。誠為臆斷。律云 。臥具 乃是眠褥。
X44n0744_p0611c23║   　如何 割 截用作三衣。不合截打。此文明顯。恐懷先惑。聊復註文。按以 臥具 為三衣者。謂同衾被之 類。故薩
X44n0744_p0611c24║   　婆多云 。臥具 者。三衣之 名。十誦律。名為敷具 。謂同氈蓆之 形也)。
X44n0744_p0612a01║   無夷羅母
X44n0744_p0612a02║   　即毗舍佉鹿子母。如上不定法中釋。
X44n0744_p0612a03║   納衣
X44n0744_p0612a04║   　或作五 條。七條。二 十五 條。拾糞掃以 納成也。寄歸
X44n0744_p0612a05║   　傳云 。若著納衣。意存省事 。或拾遺於糞聚。或取棄
X44n0744_p0612a06║   　於屍林。隨得隨縫。用袪寒暑耳。原西國不著百納。
X44n0744_p0612a07║   　涅槃經云 。佛言。出家之 人。有四種病。是故不得四
X44n0744_p0612a08║   　沙門果。何 等四病。謂四惡欲。一 為衣欲。二 為食欲。
X44n0744_p0612a09║   　三為臥具 欲。四為有欲。是名四惡欲。是出家病。有
X44n0744_p0612a10║   　四良藥。能療是病。謂糞掃衣。能治比丘為衣惡欲。
X44n0744_p0612a11║   　乞食。能破為食惡欲。樹下。能破臥具 惡欲。身心寂
X44n0744_p0612a12║   　靜能破比丘為有惡欲。以 是四藥。除是四病。是名
X44n0744_p0612a13║   　聖行。如是聖行。則 得名為少欲知足(根本云 。於其衣內。安苦蔘
X44n0744_p0612a14║   　葉。或安阿魏。或苦棟葉。蟲不壞衣。十誦云 。箱中有蟲。應以 青木香。那毗羅草根。著衣箱中。以 香故。蟲不生)。
X44n0744_p0612a15║   鴦伽 那羅衣
X44n0744_p0612a16║   　未詳翻譯。然那羅。是戲名。鴦伽 是國號。
X44n0744_p0612a17║   淨施
X44n0744_p0612a18║   　文如律本出。若有長鉢。殘藥。文並 準之 應作。善見
X44n0744_p0612a19║   　云 。若衣物眾多。衣段段說之 。若欲總說者。並 縛相
X44n0744_p0612a20║   　著。然後說之 。薩婆多論云 。九十六 種。無淨施法。佛
X44n0744_p0612a21║   　大慈大悲。方便 力 故。教令淨施。令諸弟子。得畜長
X44n0744_p0612a22║   　財。而不犯戒。問曰。佛何 以 不直令弟子得畜長財。
X44n0744_p0612a23║   　而強與結戒。設此方便 。答曰。佛法以 少欲為本。是
X44n0744_p0612a24║   　故結戒。不畜長財。而眾生根性不同。或有眾生多
X44n0744_p0612b01║   　預畜積。而後行道。得證聖法。是故如來。先為結戒。
X44n0744_p0612b02║   　而後方便 。於佛法無礙。眾生得益。淨施法者。如錢
X44n0744_p0612b03║   　一 切寶物。應先求一 知法白衣淨人。語意令解。言。
X44n0744_p0612b04║   　我比丘之 法。不畜錢寶。今以 檀越為淨主 。後得錢
X44n0744_p0612b05║   　寶。盡施檀越。得淨主 已。後得錢寶。為比丘邊說淨。
X44n0744_p0612b06║   　不須說淨主 名。說淨已。隨久 近畜。若淨主 死。遠出
X44n0744_p0612b07║   　異國。應更求淨主 。除錢及寶。一 切長財。盡五 眾邊
X44n0744_p0612b08║   　作淨。應求持戒多聞有德者。而為施主 。後設得物。
X44n0744_p0612b09║   　於一 比丘邊說淨主 名。而說淨法。若淨主 死。遠至
X44n0744_p0612b10║   　異國。應更求淨主 。除一 切罪人。及盲。聾。瘖。瘂。病壞
X44n0744_p0612b11║   　心等。凡淨施者。欲令清淨作證明故。不生鬬諍。如
X44n0744_p0612b12║   　是等人。則 不如法。五 分律云 。不應淨施與五 種人。
X44n0744_p0612b13║   　一 者不相識。二 者未相諳悉。三未相狎習。四非親
X44n0744_p0612b14║   　友。同師。五 非時類。復有二 法。不應淨施。一 不能讚
X44n0744_p0612b15║   　歎人。二 不能與人作好名稱。復有二 法。一 不能受
X44n0744_p0612b16║   　人重物淨施。護如己有。二 己有重物。不能淨施。彼
X44n0744_p0612b17║   　用不恨。復有二 法。一 不知彼在世 與不。二 不知彼
X44n0744_p0612b18║   　在道與不。不應淨施白衣。應淨施五 眾。雜事 云 。有
X44n0744_p0612b19║   　苾芻對他苾芻分別 衣物。其所對者。是鬬諍人。常
X44n0744_p0612b20║   　與苾芻諍競。懷瞋欲去。其分別 衣人見去。啼泣。報
X44n0744_p0612b21║   　言。勿 去。雖復苦留。而不肯住 。諸人謂曰。汝勿 留此
X44n0744_p0612b22║   　惱亂 眾人。答言。我常對此分別 衣物。餘處無有委
X44n0744_p0612b23║   　寄之 人。佛言。若委寄苾芻。設居海外。但 令身在。遙
X44n0744_p0612b24║   　指委寄。亦無有過。時有苾芻。於極遠方。指他苾芻。
X44n0744_p0612c01║   　作威寄人。彼便 命過。苾芻聞時。已經多日。不知云
X44n0744_p0612c02║   　何 。佛言。初 既聞已。所有新舊物。即於餘人。而作委
X44n0744_p0612c03║   　寄。復有苾芻。對他苾芻。分別 衣物。所對苾芻。忽然
X44n0744_p0612c04║   　歸俗 。後時憶念。我雖還俗 。彼物屬我。我宜就索。苾
X44n0744_p0612c05║   　芻白佛。佛作是念。由諸苾芻。以 彼苾芻。為委寄者。
X44n0744_p0612c06║   　即還對彼。而作分別 。有如是過。是故我今制 諸苾
X44n0744_p0612c07║   　芻。不應對彼委寄之 人。分別 衣物。根本羯磨云 。應
X44n0744_p0612c08║   　於二 師。及餘尊類。而作委寄。應持其物。對餘苾芻。
X44n0744_p0612c09║   　作如是說。具 壽存念。我某甲有此長衣。未為分別 。
X44n0744_p0612c10║   　是合分別 。我今於具 壽前 。而作分別 。以 鄔波駄耶。
X44n0744_p0612c11║   　作委寄者。我今持之 。第二 第三。亦如是說(舊云 說淨者。取
X44n0744_p0612c12║   　意也。淨師注云 。此中但 云 。於其二 師而為委寄。意道彼師之 衣。表其離著。無屬己之 累。然亦不須請為施
X44n0744_p0612c13║   　主 。律云 。但 遣遙指即休。不合報知。其人若死。餘處遙指。但 有如此一 途分別 衣法。更無展轉真實之 事 。設
X44n0744_p0612c14║   　有餘文。故非斯部之 教。凡言委寄者。欲明其人。是可委付也。此是根本部意。若依本部準如律文應作。又
X44n0744_p0612c15║   　彌沙塞部。與此部大同。彼復開獨住 比丘心念說淨法。如九十事 中。過量作衣戒釋)。資持引
X44n0744_p0612c16║   　地持論云 。菩薩先於一 切所畜資具 。為非淨故。以
X44n0744_p0612c17║   　清淨心。捨與十方諸佛菩薩。如比丘將現前 衣物。
X44n0744_p0612c18║   　捨與和尚闍黎等。涅槃云 。雖聽受畜。要須淨施篤
X44n0744_p0612c19║   　信 檀越。是也。今時講學。專務 利 名。不恥五 邪。多畜
X44n0744_p0612c20║   　八 穢。但 隨浮俗 。豈念聖言。自下壇場。經多夏臈。至
X44n0744_p0612c21║   　於淨法。一 未霑身。寧知日用所資。無非穢物。箱囊
X44n0744_p0612c22║   　所積。並 是犯財。慢法欺心。自貽伊 戚。學律者。知而
X44n0744_p0612c23║   　故犯。餘宗者。固不足言。誰知報逐心成。豈信 果由
X44n0744_p0612c24║   　種結。現前 袈裟離體。當來鐵葉纏身。為人則 生處
X44n0744_p0613a01║   　貧窮。衣裳垢穢。為畜則 墮於不淨。毛羽腥臊。況大
X44n0744_p0613a02║   　小兩乘。通名淨法。倘懷深信 。豈憚奉行。故輔行記
X44n0744_p0613a03║   　云 。有人言。凡諸所有。非己物想。有益便 用。說淨何
X44n0744_p0613a04║   　為。今問。等非己財。何 不任於四海。有益便 用。何 不
X44n0744_p0613a05║   　直付兩田(悲敬兩田)。而閉之 深房。封於囊篋。實懷他想。
X44n0744_p0613a06║   　用必招愆(犯盜)。忽謂己財。仍違說淨。說淨而施。於理
X44n0744_p0613a07║   　何 妨。任己執心。後生倣效。故知不說淨人。深乖 佛
X44n0744_p0613a08║   　意。兩乘不攝。三根不収。若此出家。豈非虗喪。於戲
X44n0744_p0613a09║   　(五 邪如迦絺那衣犍度中釋。入 穢如捉寶戒中釋)。
X44n0744_p0613a10║   　　●律藏卷第四十二
X44n0744_p0613a11║   　　○藥徤度法
X44n0744_p0613a12║   　察乎四大為形。五 根具 體。變動 無桓。違反非一 。致
X44n0744_p0613a13║   　相乖 逆。故有病生。病患生起。須假藥除。如世 尊說。
X44n0744_p0613a14║   　有病人。得隨病藥。隨病食。如法看病。而死。或有病
X44n0744_p0613a15║   　人。得隨病藥。隨病食。如法看病。而活。有病人。得隨
X44n0744_p0613a16║   　病藥。隨病食。得如法看病人。病必差。不得便 死。是
X44n0744_p0613a17║   　故如來。為說醫經。及藥犍度。使諸弟子。得安樂住 。
X44n0744_p0613a18║   　而免橫害。凡為病起。從四緣生。若識四緣。治之 無
X44n0744_p0613a19║   　謬。如醫經說。人身中本有四病。一 地。二 水。三火。四
X44n0744_p0613a20║   　風。風增氣起。火增熱起。水增寒起。土增力 盛。本從
X44n0744_p0613a21║   　是四。起四百四病。故土屬身。水屬口。火屬眼。風屬
X44n0744_p0613a22║   　耳。火少寒多目冥 。義淨法師曰。地增令身沉重。水
X44n0744_p0613a23║   　積涕唾乖 常。火盛頭胸壯熱。風動 氣息擊衝。即當
X44n0744_p0613a24║   　神州沉重。痰癊。黃熱。氣發。之 異名也。智度論云 。四
X44n0744_p0613b01║   　百四病者。四大為身。常相侵 害。一 一 大中。百一 病
X44n0744_p0613b02║   　起。冷病有二 百二 。水風起故。熱病有二 百二 。地火
X44n0744_p0613b03║   　起故。火熱相。地堅相。堅相故難消。難消故能起熱
X44n0744_p0613b04║   　病。血肉筋骨脈髓等。是地分。除其業報者。一 切法
X44n0744_p0613b05║   　皆和合因緣生也。雜事 云 。風病百一 。黃病百一 。痰
X44n0744_p0613b06║   　癊病百一 。總集病百一 。輔行云 。病起因緣有六 。一
X44n0744_p0613b07║   　四大不順故病。二 飲食不節故病。三坐禪不調故
X44n0744_p0613b08║   　病。四鬼神得便 。五 魔所為。六 業起故病。四大不順
X44n0744_p0613b09║   　者。行役無時。強健 擔負。棠觸寒熱。外熱助 火。火強
X44n0744_p0613b10║   　破水。是增火病。外寒助 水。水增害火。是為水病。外
X44n0744_p0613b11║   　風助 氣。氣吹火。火動 水。是為風病。或三大增害於
X44n0744_p0613b12║   　地。名等分病。或身分增害三大。亦是等分。屬地病。
X44n0744_p0613b13║   　此四既動 。眾惱競生。二 飲食不節。亦能作病。如薑
X44n0744_p0613b14║   　桂辛物增火。蔗蜜甘冷增水。梨增風。膏膩境地。胡
X44n0744_p0613b15║   　瓜為熱病而作因緣。即是噉不安之 食。三坐禪不
X44n0744_p0613b16║   　調。或倚壁柱衣服。或大眾未出。而先臥。其心慢怠。
X44n0744_p0613b17║   　魔得其便 使人身體。背脊節疼痛。名為注病。最難
X44n0744_p0613b18║   　治也。四鬼病者。四大五 臟非鬼。鬼非四大五 臟。若
X44n0744_p0613b19║   　入 四大五 臟。是名鬼病。若言無鬼病者。邪巫一 向
X44n0744_p0613b20║   　作鬼治。有時得差。若言無四大病者。醫一 向作湯
X44n0744_p0613b21║   　藥治。有時得差。有一 國王。鬼病在空處。屢被針殺。
X44n0744_p0613b22║   　鬼王自來。住 在心上。針者拱手。故知亦有鬼病矣。
X44n0744_p0613b23║   　鬼亦不漫病人。良由人邪念種種事 。或望知吉凶 。
X44n0744_p0613b24║   　兜 醯羅鬼。作種種變。青黃等色。從五 根入 。則 意地
X44n0744_p0613c01║   　邪解。能知吉凶 。或知一 身一 家。一 村一 國。吉凶 事 。
X44n0744_p0613c02║   　此非聖知也。若不治之 。久 久 則 殺人。五 魔病者。與
X44n0744_p0613c03║   　鬼亦不異。鬼但 病身殺身。魔則 破觀心。破法身慧
X44n0744_p0613c04║   　命。起邪念想。奪人功 德。與鬼為異。亦由行者。於坐
X44n0744_p0613c05║   　禪中。邪念利 養。魔現種種衣服飲食。七珍雜物。即
X44n0744_p0613c06║   　領受歡喜入 心成病。此病難治。六 業病者。或專是
X44n0744_p0613c07║   　先世 業。或今世 破戒。動 先世 業。業力 成病。還約五
X44n0744_p0613c08║   　根。知有所起。若殺罪之 業。是肝眼病。飲酒罪業。是
X44n0744_p0613c09║   　心口病。婬罪業。是腎耳病。妄語罪業。是脾舌病。若
X44n0744_p0613c10║   　盜罪業。是肺鼻病。毀五 戒業。則 有五 臟五 根病起。
X44n0744_p0613c11║   　業謝乃差。若今生持戒。亦動 業成病。故云 。若有重
X44n0744_p0613c12║   　罪。頭痛得除。應地獄重受。人中輕償 。此是業欲謝
X44n0744_p0613c13║   　故病也。凡諸病患。須細心檢察。知病根源。乃用治
X44n0744_p0613c14║   　之 。今明治法。宜對不同。若行役飲食。而致患者。此
X44n0744_p0613c15║   　須方藥調養即差。若坐禪不調而致患者。此還須
X44n0744_p0613c16║   　坐禪善調息觀。乃可差耳。則 非湯藥所宜。若鬼魔
X44n0744_p0613c17║   　二 病。此須深觀行力 。及大神呪。乃可差耳。若業病
X44n0744_p0613c18║   　者。當用觀力 。外須懺悔。乃可得差。眾治不同。宜善
X44n0744_p0613c19║   　得其意。不可操刀 把刃 。而自毀傷 也(治法。詳在彼文)。行者
X44n0744_p0613c20║   　既識病之 起緣。自當隨宜治療。人身難得。勿 使橫
X44n0744_p0613c21║   　害。然體有可愈之 疾。天地有可消之 災。豈得自用
X44n0744_p0613c22║   　漫情。任他增劇 。至使廢功 進業。徒喪身命。不畜藥
X44n0744_p0613c23║   　直。律由訶制 。枉滅軀形。寧順聖懹者哉(佛耳鼻畜白[疊*毛]一 變。以
X44n0744_p0613c24║   　為藥直。名藥資具 衣。此方當絹一 疋。不須浣染。應持新[疊*毛]。并留其繢。作法守持)。
X44n0744_p0614a01║   五 種食
X44n0744_p0614a02║   　即五 正食。五 不正食。即五 嚼食。俱 如前 釋。十誦律
X44n0744_p0614a03║   　復有五 種似 食。謂糜。粟。[麩-夫+廣]麥。莠子。加 師飯也。總為
X44n0744_p0614a04║   　十五 種食也(加 師。此言錯麥。亦名雀麥。又云 小麥)。
X44n0744_p0614a05║   粳米
X44n0744_p0614a06║   　粳。同秔。音耕。玉篇云 。秈稻也。本草云 。有赤白兩種。
X44n0744_p0614a07║   　白者最勝。味甘苦。氣平。微寒。平和五 臟。補益胃氣。
X44n0744_p0614a08║   　其功 莫逮。
X44n0744_p0614a09║   [麾-毛+黍]米
X44n0744_p0614a10║   　[麾-毛+黍]。忙皮切。音麋。穄也(音霽)。高誘曰。關西謂之 [麾-毛+黍]。冀 州
X44n0744_p0614a11║   　謂之 [(臣*又)/黍](牽字去聲)。律文有作[禾*求](音衛)。稷之 黏者。即稬也。本
X44n0744_p0614a12║   　草云 。即今膏梁粟。是也。味甘氣冷治發熱。而壓丹
X44n0744_p0614a13║   　石之 毒。發冷氣。而解苦瓠之 嗔。補諸不足。益腎。添
X44n0744_p0614a14║   　精。能動 風壅氣。不宜多食。
X44n0744_p0614a15║   大麥
X44n0744_p0614a16║   　言其粒長。又厚。因此得名。堪任久 食。本草云 。其味
X44n0744_p0614a17║   　甘鹹。氣平。微寒。補虗勞 。壯血脈。和悅顏容。故此舉
X44n0744_p0614a18║   　之 。若其小麥味甘。帶皮氣寒。去皮氣熱。霜雪多處
X44n0744_p0614a19║   　而毒少。霜雪少處而毒多。北麵可以 常餐。南麵只
X44n0744_p0614a20║   　堪暫用。其大麥麵尤勝。無燥熱。平胃。解渴。殊功 大
X44n0744_p0614a21║   　矣(有說。北地高燥。不受溼故作麵可常食。南方地[(白-日+田)/廾]。麥受溼重。作麵多食。則 中其毒。西國中天。與南印
X44n0744_p0614a22║   　度。地多蒸溼。麥皆冷。惟萊菔根。能解麵毒)。
X44n0744_p0614a23║   粟米
X44n0744_p0614a24║   　黍屬。粟有多種。而並 細於諸梁。本草云 。新則 味鹹。
X44n0744_p0614b01║   　陳則 味苦。氣平微寒。新養腎氣不虧。去脾熱。常益
X44n0744_p0614b02║   　中腕。陳止洩痢分滲。却胃熱。解煩渴。利 小便 。
X44n0744_p0614b03║   俱 跋達羅飯
X44n0744_p0614b04║   　穄米飯也。穄米。如上悉。
X44n0744_p0614b05║   得麨
X44n0744_p0614b06║   　言種種麨者。謂秔粟穄麥等。磨以 為麨也。
X44n0744_p0614b07║   脩餔
X44n0744_p0614b08║   　脩。思留切。音羞。餔。奔謨切。音逋。時食也。應作蒲故
X44n0744_p0614b09║   　切。音步。善見律云 。修 步。青豆羮也。若依字釋。餔正
X44n0744_p0614b10║   　作脯(音府)。腊肉也。加 薑桂鍛治者。謂之 脩。不加 薑桂。
X44n0744_p0614b11║   　以 鹽乾之 。謂之 脯。今此脩餔者。本是梵言。如善見
X44n0744_p0614b12║   　律翻。不宜依字釋也(腊。音息。乾肉也)。
X44n0744_p0614b13║   吉羅羅
X44n0744_p0614b14║   　竹笋也。
X44n0744_p0614b15║   酪漿
X44n0744_p0614b16║   　酪。聽時食。漿許非時飲。律攝云 。酪漿者。謂酪中漿
X44n0744_p0614b17║   　水也。鑽酪漿者。謂鑽酪取酥。餘漿水是也。
X44n0744_p0614b18║   蔓[少/兔 ]
X44n0744_p0614b19║   　未詳的翻。應是煎漿。即鑽酪漿。亦云 清酪漿。
X44n0744_p0614b20║   烝食
X44n0744_p0614b21║   　烝。諸成切。音征。炊也。以 細末於火氣上而熟者也。
X44n0744_p0614b22║   
X44n0744_p0614b23║   四分律名義標釋卷第二 十七
X44n0744_p0614b24║   
X44n0744_p0614c01║   　　　音釋
X44n0744_p0614c02║   　[糸*屬]　音竹。帶也。
X44n0744_p0614c03║   　擐　患。灌。二 音。
X44n0744_p0614c04║   　璅　音鎖。
X44n0744_p0614c05║   
X44n0744_p0614c06║   
X44n0744_p0614c07║   
X44n0744_p0614c08║   　　四分律名義標釋卷第二 十八 目錄
X44n0744_p0614c09║   　訶黎勒 　鞞醯勒 　阿棃勒
X44n0744_p0614c10║   　蕤羅　質多羅藥　罽沙藥
X44n0744_p0614c11║   　娑棃娑婆藥　式渠　帝[少/兔 ]
X44n0744_p0614c12║   　蓽茇　胡桐　馬耳樹
X44n0744_p0614c13║   　舍摩羅　簸箕簁　零香
X44n0744_p0614c14║   　若瘑　鹽者　灰藥
X44n0744_p0614c15║   　闍婆藥　眼藥　阿耨大池
X44n0744_p0614c16║   　伊 羅婆尼　馬廐　蘇卑
X44n0744_p0614c17║   　生死比丘　學人　耶輸伽 父
X44n0744_p0614c18║   　涎沫　私呵毗羅　罽尼
X44n0744_p0614c19║   　磨飡緻　烏婆陀頗尼　鉢籢
X44n0744_p0614c20║   　時藥　栴檀　畢陵祇
X44n0744_p0614c21║   　沉水　伽 羅　[少/兔 ]婆羅
X44n0744_p0614c22║   　鼠檻　毗樓勒 叉　伽 寗
X44n0744_p0614c23║   　瞿曇寘　施婆彌多羅
X44n0744_p0614c24║   　多奢伊 羅婆尼　伽 毗羅溼波羅　提頭賴吒
X44n0744_p0615a01║   　揵闥婆羅剎娑　婆伽 婆　鈹刀
X44n0744_p0615a02║   　三種藥　私訶　米泔
X44n0744_p0615a03║   　盪滌　蘇彌　琝荼
X44n0744_p0615a04║   　壟出　多呵樓支　阿牟多羅國
X44n0744_p0615a05║   　翅[少/兔 ]　施盧　八 種漿
X44n0744_p0615a06║   　摩羅　波婆城　盧夷
X44n0744_p0615a07║   　阿頭　迦摩羅國　根藥
X44n0744_p0615a08║   　沙蔓那　杏子仁　得鐏
X44n0744_p0615a09║   　四種淨地　胡瓜　五 種淨法
X44n0744_p0615a10║   　自煑　循杓　澡豆
X44n0744_p0615a11║   　婆陀　菴婆羅阿婆利 　迦婆陀
X44n0744_p0615a12║   　蔆芰　斗斛　作銖